Hatay’ın Kayıp Mirası: Deprem Sonrası Tarihi Yapılar – Yakup ÖZEV
30 Ekim 2025
Righteous indignation and dislike men who are so eguiled and demoralized by the charm pleasure of the moment so blinded.
Close
Archive for Fahreddin Osmanca
21Eki’25
Hatay’ın Çok Katmanlı Kimliğinde Dijital Belgeleme ve Miras İlişkisi – Fahreddin OSMANCA
Kimlik, Kayıp ve Objektifin SorumluluğuHatay, tarih boyunca Akdeniz medeniyetlerinin ve farklı inanç kültürlerinin asırlardır iç içe geçtiği, eşsiz birçok katmanlı kimliğe sahiptir. Bu kimlik, Antakya merkezindeki çarşılardan tarihi mahallelere, camilerden kiliselere uzanan somut bir mimari doku ile somutlaşmıştır. Her ne kadar Hatay depremlerle yapıların ve hayatların yerle bir olmasına tarihin her döneminde aşina olsa da, […]
21Eki’25
İyileştiren, Sürdürülebilir Kültürel Miras – Murat AKAR
Türkiye’nin Güneydoğu ve Suriye’nin kuzey illerini etkileyen Kahramanmaraş merkezli 6 Şubat depremlerinin beraberinde getirdiği ve kuşaklar boyunca hatırlanacak olan bireysel ve toplumsal yıkım, Antakya gibi neredeyse bütün yapıların hasar aldığı kent merkezlerinin çok daha üstündedir. Bu nedenle, bir yandan depremden etkilenen kentlerin yeniden inşa süreci devam ederken, diğer yandan da bireylerin ve toplumların iyileşme sürecinin […]
21Eki’25
Türk Müzeciliğinin Afet Yönetimi – Yahya Coşkun
Türk müzeciliği 1846 yılında Topkapı Sarayı’ndaki Aya İrini’de başlamıştır. Tophane Müşiri Fethi Ahmet Paşa’nın eliyle düzenlenen bu müze,1 1869 yılında Müze-i Hümayun’a dönüşmüş,2 bugün ise Kültür Varlıkları ve Müzeler Genel Müdürlüğü adıyla Türkiye’nin hemen hemen tüm illerinde 211 müzede, milyonlarca esere ev sahipliği yapmaktadır. Türk müzeciliğinin doğal ve doğal olmayan afetlerle sınavı oldukça eskidir. Bu […]
20Eki’25
Yıkımın Öteki Yüzü: Afet Sonrasında Kadın ve Aile – Ayşegül KESME
Sosyoloji ve Aile/Kadın çalışmaları alanında bir araştırmacının perspektifinden, deprem ve sonrası süreçleri gözlemlemek, literatürdeki teorik bilginin somut bir çöküşüyle yüzleşmek anlamına gelmiştir. Kültürel mirasın korunması bağlamında odak noktasının çoğunlukla yapısal hasar ve mimari kimlikler olduğu görülmekle birlikte; mirasın asıl taşıyıcısı olan insan ve bu insanın ördüğü toplumsal dokunun yeterince ele alınmadığı tespit edilmektedir. Hatay’ın çok […]
17Haz’25
Kum tanelerini sanat eserine dönüştürüyor
Çanakkale’de yaşayan 73 yaşındaki emekli torna ustası Cevdet Ar, sahilden topladığı farklı renklerdeki kum tanelerinden mikro mozaik tekniğiyle tablolar yapıyor. Tornacılık mesleğinden emekli olduktan sonra bir süre doğal gaz ve kalorifer işi yapan Cevdet Ar, boş vaktini değerlendirmek için mutfak tezgahından artan camlarla Zeugma mozaiklerinden esinlenerek tablolar yapmaya başladı. Yapımı uzun zaman alan bir sanat olması dolayısıyla mozaik […]
31May’25
Kültürel Mirasın Yönetiminde Çağdaş Yaklaşımlar
Afrodisyas Antik Kenti Kültürel Mirasın Yönetiminde Çağdaş Yaklaşımlar Kültürel mirasımız, geçmişten gelen değerli bir emanet ve geleceğe aktarmamız gereken bir köprüdür. Ancak bu mirasın korunması ve yönetimi, günümüz dünyasında giderek daha karmaşık ve çok boyutlu bir hal almıştır. Artık sadece fiziksel koruma yeterli değil; katılımcılık, sürdürülebilirlik ve teknoloji entegrasyonu gibi çağdaş yaklaşımlar büyük önem […]
